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泸州古蔺:马蹄滩上橙橘红……
http://www.newssc.org时间:2021-12-24 15:51来源:四川新闻网
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上篇:彝源奢香 地久天长

1375年阳春三月,中国西南乌蒙山。 

贵州水西大方的杜鹃花盛开,灿若云霞。

泸州市古蔺马蹄滩的杜鹃花感时绽放,也灿若云霞。

杜鹃花当地又叫映山红——花期之时春光染,果真是把山映红。在水西大方,是一红百里;在马蹄滩,是把羊嘶岩、十八罗汉山、营盘山全映红。

岁岁年年如是红,只是今岁红异样。水西大方的映山红是要迎迓远隔重山众水之外赤水河畔的女子,马蹄滩的杜鹃花是要送别如花似玉的彝家女儿。

奢香夫人雕像

奢香夫人在灿若云霞的杜鹃花中登场——红裙翩翩,头戴闪亮银饰,骑雪一样白马,天仙般卓立大河口——“大河口”是赤水河上古渡,西晋时便得名。渡口这边是四川古蔺,对岸是贵州大屯。

赤水河“哗哗”掀波奔流,是催发;风把映山红花香吹了满身,是留连。奢香回眸故乡重重山,注目身边马蹄河——马蹄河在大河口流入赤水河,她则将在此告别灿若云霞的故土,远嫁灿若云霞的水西大方——故土从此成“他乡”,蔺州杜鹃只在梦中红。 

白马也回首仰颅——一声嘶鸣动山川,举足猛踏河边石。踏石之声若宏钟,声绕山,声入花,声冲云霄,石上赫然凹现深深马蹄印……

或许是怀想远嫁的女儿奢香吧,或许是感念马性通人吧,斯山斯水斯人便将此地以“马蹄”命名!

天下万物皆有名号。古蔺众多乡镇的取名,各有各的传奇与故事。而关于古蔺南隅边关马蹄镇得名由来,说法有多种,我更倾向于上面浪漫主义的命名——想想吧,一个地方的人在回溯这方水土“盘古开天地”时,能够抬头仰望一个云霞之上,灿若杜鹃花的女性,实在是三生有幸矣!

奢香实在应该成为这方水土共同的历史记忆。

这彝族千古奇女出身古蔺落鸿河畔奢氏名门,自幼聪明好学,芳名乡梓。27岁时,夫君陇赞·霭翠去世,她便摄理其“贵州宣慰使”“水西彝族默部”首领之职。主政期间,她以杜鹃花之云霞情怀,赤水河之豪迈胸襟,消弭战乱,和睦诸族,兴办汉学,传授耕织,开通九驿……明太祖朱元璋嘉表:“奢香归附,胜得十万雄兵!”封之为“大明顺德夫人”。

马蹄滩乃至整个古蔺尤其要感恩奢香。是她水袖一掀,招来了“胜得十万雄兵”的文明曙光,将这方水土玉口芳心导向中原先进文明,结束了“不与秦塞通人烟”的蒙昧。这个有她倡建的“盐马古道”雄辩作证。以“盐”名道,其因盖如明人田雯《盐价说》中所言:贵州食盐“仰给于蜀,蜀微,则黔不知味矣。” 那盐马古道途经古蔺,一头连着叙永,一头连着水西大方,如今虽只是一条隐藏在莽莽丛林中残章断简般的石板路,但在当年,却如巨龙一般盘旋在古蔺和水西大方崇山峻岭,翺翔于乌蒙山脉天空。在这条沟通川黔的黄金通道上,无数邮差和官员风尘扑扑奔走,灵通四方信息,传达皇家旨意,禀报边地民情。同时,它更是一条商旅大道,承载着泸州、成都、重庆甚至更远的江南之盐布等诸多商品进古蔺到大方,搬运着贵州的铜与铅,包括蔺地的茶叶、木材、中药、山货远走内地……而马蹄滩正好处古道腰杆上,既是“西南入川第一镇”,又是出川最后一站,属于承上启下的“网红服务区”。南来北往的人都必须在马蹄“打卡”——“加油”“加水”号栈房。第二天一早,又在“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中上路,或在大河口渡赤水河到贵州,或翻越海拔近1500米的土地关下叙永。

中国工农红军四渡赤水河太平渡渡口

近水楼台先得月——马蹄是“古蔺彝源”发祥地之一,借重奢香之“月”,奢氏一族在马蹄滩上兴建的奢王府,与县城之奢王府并为蔺州彝族鼎盛一时的“双子星座”。

王府依山傍水——所依羊嘶岩山,就如一枝硕大莲花,花柄就在王府;所傍之水马蹄河,玉带一般环绕府前;对面迎旗山婀娜多姿俯拜,左侧官井沟旁宽阔而平坦的场坝,为士兵操练校场。主体建筑坐南向北成台阶式而耸立,分上三重,下两重,虎头望柱精美阑干,回廊环绕,重楼重檐歇山顶,龙吻龙脊。格局气派放在今天,也让人叹为观止。从下至上一重王府护卫部,二重王府服役人员住所,三重接待厅。接待厅上是一个约600平方米的圆形广场。第四重是奢王召集各部族的议事大厅,第五重为奢王家族的官邸。各个部分之间皆由十八级阶梯相连。左右两侧分置花园、书院、粮仓、绣楼以及王室祖先灵堂。

那羊嘶岩大山也甚是了得,四季云雾缭绕,龙形虎相,为历代奢王牧场。牛羊满山,每天晨昏日落,山上都会传来牛羊嘶鸣,故得名“羊嘶岩”。而在这满山牛羊嘶鸣与校场上虎吼雷鸣马萧萧声中,古蔺一半以上的乡镇还在“不知有汉,更无论魏晋”中沉睡。

岁月如逝川,俱往矣!奢王府数百年前已毁于兵火。但厅门一对厚积历史沧桑石狮,仍傲立于今之天宇下,视之良久,似有振聋发聩声自狮口吐出,恍若王府当年黄钟大吕,鼓乐笙歌……

奢王府的“逝者如斯夫”,是一个令人扼腕叹息的符号——1621年,辖境相当于今之古蔺、叙永、筠连等地的世袭“四川永宁土司宣抚使”最后一代奢王奢崇明举兵叛乱,蔺地彝族如日中天之辉煌,就此划上了休止符。 

中国工农红军四渡赤水河二郎滩渡口

然而,就像马蹄河畔的扁山在冬天积雪之后,就有春要来,有映山红如画一样,历史不会在马蹄滩停下它的脚步。春与秋其代序,奢氏式微之后,明末清初移民而来的汉族与苗族,又接盘走上了奢香夫人开创的文明大道。先民们自遥远的江西、湖北、湖南启程,或随军征战丢刀落户,或躲避逃战乱逃难安家,或经商辗转落业,或“湖广填四川”待诏入土。他们大多经贵州毕节渡过赤水河,进入叙永县赤水镇,然后往南翻越被称为“南来第一关”的雪山关,靠一双脚板,筚路蓝缕,步为途,途成道,道向山,撵草碎石,辟径岩崖,束藤伐木,越虹山涧,迁徙到了马蹄滩。 

落地生根的苗族主要为熊姓、马姓、杨姓。羊嘶岩山上的寨子里至今还住着苗族同胞300余人,一直保留着传统风俗——每年正月间,都会举办多姿多彩的“踩山节”,川黔两地十里八镇苗、汉、彝各族同胞齐聚欢庆;苗族之坟头大多都朝向太阳升起的东方,那是他们之所来,死后也要望乡。

汉族以彭、曹、赵、赢、李、徐、王几个大姓为主,大多已在马蹄滩繁衍子孙10多20代。其中彭姓近3000人,曹、赵、赢几族人丁也是数百上千。

“虎踞龙盘土地关,千山环水水环山。莫将此景寻常看,此是桃源第一山。”《永宁厅县合志》记载,当年的马蹄镇人文与自然景观就有著名的“马蹄古迹”“扁山霁雪”“峡头石印”“树顶祥禽”“峭壁悬钟”“龙井甘泉”“宝塔凌云”八景。其中的“撑天翠柏”巍然屹立在三道坎,其翠柏由李氏入川一世祖李星梯坟墓的风水树,因墓碑有“武德将军”题刻,后人又称其为“将军柏”。

奢王府遗址

他们还在娃娃嘴的田中培育出了皇家贡米;还带来了江西、湖南著名的血豆腐、橙橘…… 

遥想当年,先民们在山中一砍二烧三撒四安(狩猎),筑家搭院,修村立寨,建堡开场。马蹄的河谷、坝子、山岭上便雨后春笋般出现了马铃堡、贺家院、文昌阁、川主寺、土地关与新老街。赶场是当年百业兴旺标志——川黔两地数十里乡民牵牛羊挂山货蜂拥马蹄河边,以物易物。茶馆、酒店、饭庄、客栈甚至赌场应运而生,街道场镇自然也呱呱落地,还有驻兵与官家办公之所,还有收过道商品厘金的税所。如今,马铃堡与湾子老街,还依稀有古街道石头柜台、风火墙、古砖墙、石板路留存;马蹄河边几棵百年老黄桷树,还掩映着当年收“厘金”的房屋……

因缘际会,有清一代与民国,马蹄曾是古蔺坐主席台的繁华胜地,为当年古蔺众多乡场必须抬头仰望的“天花板”,与下游的二郞滩、太平渡并称古蔺赤水河段“三剑客”。

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编辑:肖伟

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